عظم الله أجرك : عبارات تعزية و مواساة لأهل الميت مع طريقة الرد

عظم الله أجرك هي العبارة الشائعة التي تقال لأهل الميت من أبناء وأقارب بغاية التعزية والمواساة وتخفيف ألم الفراق.

والجدير بالذكر أن عددا منا لا يعرف الطرق السليمة لتعزية أهل المتوفى، ولا يعلم الكلمات ولا العباراة الصحيحة التي من شأنها التخفيف من لوعة الفراق وألمه.

غير أننا في هذه المشاركة سنضع بين أيديكم زوار موقعنا رابط ويب الاعزاب الطرق الصحيحة لتعزية الميت بعبارات فصيرة وسهلة، وذلك بحسب ما ورد في السنة النبوية الصحيحة عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

قبل أن تتعرف على طرق تعزية أهل الميت، لا بد لك من التعرف على طريقة الدعاء للميت التي من شأنها أن تعرفك على بعض الأساليب والأدعية التي يمكنك الاستعانة بها أثناء الدعاء للميت.

كلمات تعزيه و مواساة: عظم الله أجركم

عبارات تعزية قصيرة: عظم الله أجرك وأحسن عزاءك

رسائل تعزية لأهل المتوفى

حالات واتس آب للتعزية : عظم الله أجرك

خلفيات انا لله وانا اليه راجعون

ربما قد تحتاج إلى بعض الصور و حالات الواتس اب للتعبير عن حزنك ومواساتك لأهل الفقيد أو الميت، لذلك اخترنا لك بعضا من أفضل صور إنا لله وأنا إليه راجعون وعظم الله أجركم من أجل وضعها في حالات الواتس أة منشورات الفيسبوك وتويتر.

الرد على عظم الله اجركم

في ما سبق رأيت طريقة تعزية أهل الميت والدعاء له، ولكن ماذا إن كان الميت من عائلتك ونسأل الله تعالى أن رحم موتى جميع المسلمين، لذا دعنا نتعرف على بعض الردود المناسبة على تعزية الآخرين حينما يقولون لك عظم الله أجرك.

• إذا كان الميت من عائلتك وقام أحدهم بعزائك قائلا: "عظم الله أجركم"، أجبه بما يلي:
• الدوام لله تعالى إنا لله وإنا إليه راجعون بارك الله فيك.
• الحمد لله على كل حال، شكر الله سعيك.
• بارك الله فيكم، ولا أراكم الله فيمن تحبون.
• أعظم الله أجركم وأجرنا، وشكر لكن سعيكم.
• البقاء لله، وبارك الله فيك.

ختاما كان هذا هو موضوعنا حول طرق التعزية والرد على التعزية بقول عظم الله أجركم، وفي الختام نسأل الله تعالى أن يرحم جميع موتى المسلمين والشهداء منهم، وإذا كنت راغبا في التعرف أكثر حول أحكام العزية وشروطه يمكنك متابعة قراءة مقالنا هذا إلى النهاية وإلا نطلب منكم مشاركته على الواتس والفايسبوك حتى تعم الفائدة بيننا.

حكم تعزية الميت

اتفق الفقهاء على استحباب تعزية أهل الميت لا خلاف بينهم في ذلك، وعلى هذا عباراتهم ومنها:

1. قال ابن قدامة: (ويستحب تعزية أهل الميت، لا نعلم في هذه المسألة خلافاً إلا أن الثوري قال: لا تستحب التعزية بعد الدفن لأنه خاتمة أمره)
2. قال الوزير ابن هبيرة: (اتفقوا على استحباب تعزية أهل الميت)، وظاهر عبارات فقهاء المذاهب تشير إلى استحباب التعزية، ولم ينقل – فيما اطلعت عليه – القول بوجوبها أو عدم مشروعيتها، فالجميع متفق على الاستحباب.

والدليل على مشروعية التعزية واستحبابها أحاديث كثيرة منها:

1. عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "من عزى أخاه المؤمن في مصيبة كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة"، قيل: يا رسول الله ما يحبر؟ قال: "يغبط".
2. عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: "من عزى مصاباً فله مثل أجره"( ).
3. روي عن أبي بزرة رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "من عزى ثكلى كسي بردا في الجنة.
4. عن عمرو بن حزم رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبته إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة".

الحكمة من التعزية بقول: عظم الله أجرك

التعزية كغيرها من العبادات المشروعة لها حكمة، بل حكم كثيرة قد تظهر لنا وقد لا تظهر، ولذلك تلمس بعض الفقهاء الحكم التي من أجلها شرعت التعزية، ومنهم الصاوي المالكي حيث ينقل عن ابن القاسم بأن التعزية لها حكم ثلاث:

1. تهوين المصيبة على المعزى، وتسليته عنها، وحضه على التزام الصبر، واحتسابه الأجر، والرضا بالقدر والتسليم لأمر الله تعالى.
2. الدعاء بأن يعوضه الله تعالى عن مصابه جزيل الثواب.
3. الدعاء للميت والترحم عليه والاستغفار له.

فمنها: هداية أهل الميت بأمرهم بالمعروف، وتذكيرهم بالله عز وجل، وأن الموت آت لا محالة، وأنه يجب الاستعداد للموت والتأهب له، وأن موت قريبكم إنما هو تذكير من الله تعالى لكم بدنو أجلكم حتى تستعدوا للقائه عز وجل.

ومنها أيضا: نهي أهل الميت عن الوقوع في المحرمات والبدع بعد موت قريبهم، فإن هذا من واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

صيغة التعزية في الإسلام

التعزية في تعريفها هي تسلية المصاب وحثه على الصبر وعدم الجزع والتسخط على قضاء الله وقدره، وعلى هذا فهي مستحبة على أي صفة شرعية تؤدي الغرض المقصود من التعزية.

وعبارات وأقوال الفقهاء تدل على ما ذكرت من عدم تحديد نص معين أو صيغة معينة للتعزية، ولذلك سنذكر بعضا من أقوال أئمة المذاهب في صيغة التعزية، ثم سوف نتبعها ببعض ما ورد من النصوص في هذا الموضوع.

المذهب الحنفي

قال ابن عابدين: (ويقول: "أعظم الله أجرك" أي جعله عظيما بزيادة الثواب والدرجات، و"أحسن عزاءك" بالمد أي جعل سلواك وصبرك حسنا، و"غفر لميتك" يقوله إن كان الميت مكلفا وإلا فلا).

المذهب المالكي

وقال القرافي: (وكان عليه السلام إذا عزى يقول: بارك الله لك في الباقي، وآجرك في الفاني).

المذهب الشافعي

قال الشيرازي: (ويستحب أن يعزي بتعزية الخضر – علي السلام – أهل بيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهو أن يقول: "إن في الله سبحانه وتعالى عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك، ودركا من كل فائت، فبالله ثقوا وإياه فارجوا، فإن المصاب من حرم الثواب"، ويستحب أن يدعو للميت فيقول: أعظم الله أجرك، وأحسن عزاءك وغفر لميتك).

المذهب الحنبلي

وقال المرداوي: (ويقول في تعزية المسلم بالمسلم: أعظم الله أجرك، وأحسن عزاءك وغفر لميتك. ولا يتعين ذلك، بل إن شاء قاله وإن شاء قال غيره، فإنه لا يتعين فيه شيء، فقد عزى الإمام أحمد رجلا فقال: آجرنا اله وإياك في هذا الرجل. وعزى أبا طالب فقال: أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم).

• حديث عبدالله بن جعفر حينما عزاه النبي – صلى الله عليه وسلم – في أبيه فقال: "اللهم اخلف جعفرا في أهله، وبارك لعبدالله في صفقة يمينه"، قالها ثلاث مرات.
• عن أبي خالد الوالبي أن النبي – صلى الله عليه وسلم – عزى رجلا فقال: "يرحمك الله ويأجرك".
• كان محمد بن سيرين إذا عزى قال: أعظم الله أجرك، وجبر مصيبتك، وأحسن عزاءك عنها، وأعقبك عقبا نافعا لدنياك وآخراك.
• كان مكحول يقول في التعزية: أعظم الله أجرك، وأحسن عقباك، وغفر لمتوفاك.
• وقد نقل الحطاب عن بعضهم أن أحسن التعزية ما جاء في الحديث: آجركم الله على مصيبتكم وأعقبكم خيرا منها، إنا لله وإنا إليه راجعون.
• وذكر أيضا ابن قدامة تعزية الإمام أحمد: أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم.
• هذا ونقل أيضا عن بعض الحنابلة: أعظم الله أجرك، وأحسن عزاءك، ورحم ميتك.